ETIKA KEKUASAAN JAWA  PADA NOVEL GAJAH MADA
KARYA LANGIT KRESNA HARIADI

SKRIPSI
Untuk memenuhi sebagai persyaratan
Dan memperoleh derajat S- 1

Jurusan Pendidikan Bahasa Dan Sastra Indonesia

Oleh:
EMI WAHYUNINGTIAS
NIM  106. 386

SEKOLAH TINGGI KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN 
PERSATUAN GURU REPUBLIK INDONESIA
JOMBANG
2014

HALAMAN PERSETUJUAN
ETIKA KEKUASAAN JAWA PADA NOVEL GAJAH MADA KARYA LANGIT KRESNA HARIADI

Oleh :
Emi Wahyuningtias
NIM. 106.386

Progaram Setudi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia STKIP PGRI Jombang
ABSTRAK

Wahyuningtias, Emi.2014. Etika Kekuasaan Jawa Pada Novel Gajah Mada Karya Langit Haridai. STKIP PGRI Jombang. Dosen Pembimbing: Mu’minin, M.A

Kata kunci:Etika Kebudayaan Jawa

Penelitian ini mengkaji novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi dilihat dari kajian Etika Dasar Politik dalam Kebudayaan Jawa, serta masalah etika kekuasaan dalam karya sastra merupakan fonomena menarik dalam memberikan deskripsi wacana etika dasar politik kebudayaan Jawa dan sastra. Selain itu isi dari novel tersebut lebih dominan tentang perebutan kekuasan yang bertujuan dalam memperoleh takhta dan angkara.
Penelitian ini bertujuan untuk memperoleh deskripsi tentang etika dasar  kebudayaan Jawa dalam novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi diantaranya: agnida,wisada, dan atharwa.
Metode penelitian yang digunakan peneliti dalam meneliti NovelGajah Mada karya Langit Khrisna Hariadi adalah metode kualitatif yang bersifat deskriptif. Dengan alasan pendekatan kualitatif merupakan prosedur penelitian yang menghasilkan data deskripsi yang berupa kalimat pada paragaf. 
Hasil penelitian menunjukkan bahwa di dalam novel Gajah Madakarya Langit Krisna Hariadi terdapat sad paramuka dalam bentuk (a) Suka Meracun (Wisada), (b) Melakukan Ilmu Hitam (Atharwa) perilaku bergelut dalam kemelut takhata dan angkara yang terapat pada novel Gajah Mada.
Berdasarkan hasil penelitian di atas diharapkan dapat memberikan motifasi bagi masyarakat luas untuk lebih memahami dan meningkatkan pengetahuan serta kemampuannya dibidang sastra dengan segala dinamikanya, khususnya teori sastra sosiologi.

ABSTRACT
Wahyuningtias, Emi. 2014. Javanes Ethics authority of Novel Gajah Mada by Langit Krena Hariadi. STKIP PGRI Jombang. Dosen Pembimbing: Mu'minin, M.A

Keywords: Etika of  Javanese Culture

This study examines literary worknovel of Gajah Mada's by  Langit Kresna Hariadi, seen from Basic Political Ethincs in Javanese culture, as well as the ethical issues of power in literary works is interesting in fonomena gives a description of the basic ethics of political discourse of Javanese culture's and literature. In addition to the content of the novel is more dominant on the seizure of power which aimed in gaining the throne and angkasa.
This research aim to obtain descriptions of the basic etika of  Javanes Sad Paramuka in culture in the novel Gajah Mada by Langit Kresna Hariadi agnida, among them: Guido Agnida, Wisada, and Atarwa.
Research methods used by researchers in researching Novel Gajah Mada by qualitative methods is Langit Khrisna who are descriptive. By reason of the qualitative approach is a research procedure produces data description in the form of a sentence in the paragraph.
The results showed that in the novel Gajah Mada's by Langit Krisna Hariadibe found of sad paramuka in the form of (a) Like Poisoning (Wisada), (b) Do the dark magic (Atarwa) the behavior of takhata chaos and struggled in a terapat on the novel angkara Gajah Mada.
Based on the results of research  expected to give motivation to the wider community for understand and improve the knowledge and ability in literature, with all of the dynamies, expecially in sociology literary.
PENDAHULUAN
Karya sastra pada dasarnya merupakan hasil imajinasi dan kreativitas pengarang. Kepekaan rasa dan kreativitas pengarang bukan saja mampu menyajikan keindahan rangkaian cerita, melainkan juga mampu memberikan pandangan yang berhubungan dengan renungan tentang agama, filsafat serta beraneka ragam pengalaman tentang kehidupan. Hasil kreativitas pengarang yang semacam itulah yang mampu mendidik pembaca untuk mengarah kepada kesempurnaan hidup.
Menurut pendapat Endraswara (2008:77) bahwa sosiologi sastra merupakan cabang penelitian sastra yang bersifat reflektif.Penelitian ini banyak diminati oleh peneliti yang ingin melihat sastra sebagai cermin kehidupan masyarakat. Sebab, kehidupan sosial akan menjadi picu lahirnya karya sastra. Sebaliknya karya sastra dapat dipahami secara lengkap hanya dengan mengembalikan pada latar belakang sosial yang menghasilkannya, melalui analisis dalam kerangka penulis, pembaca, dan kenyataan. Maka aspek-aspek penelitian sosiologi sastra merupakan kajian yang tidak pernah habis. 
A.	Sosiologi Sastra
Istilah "sosiologi sastra" dalam ilmu sastra dimaksudkan untuk menyebut para kritikus dan ahli sejarah sastra yang terutama memperhatikan hubungan antara pengarang dengan kelas sosialnya, status sosial dan ideologinya, kondisi ekonomi dalam profesinya, dan model pembaca yang ditujunya.Mereka memandang bahwa karya sastra (baik aspek isi maupun bentuknya) secara mudak terkondisi oleh lingkungan dan kekuatan sosial suatu periode tertentu (Faruk, 2012:18).
Secara etimologi, sosiologi berasal dari kata sosio atau society yang bermakna masyarakat dan ‘logi’ atau  logos yang artinya ilmu. Jadi, sosiologi adalah ilmu tentang masyarakat atau ilmu tentang kehidupan masyarakat Sosiologi adalah studi yang ilmiah dan objektif mengenai manusia dalam masyarakat, studi mengenai lembaga dan proses sosial. Lewat penelitian yang ketat mengenai lembaga dan proses sosial memperoleh gambaran mengenai cara-cara manusia menyesuaikan dirinya dengan masyarakat (Ratna, 2003:1).  

Metode Penelitian	
A.	Metode Penelitian
Metode penelitian pada dasarnya merupakan cara ilmiah untuk mendapatkan data dengan tujuan dan kegunaan tertentu. Cara ilmiah berarti kegiatan penelitian ini didasarkan pada ciri-ciri keilmuan, yaitu rasional, empiris, dan sistematis. Rasional adalah kegiatan penelitian ini dilakukan dengan cara-cara yang masuk akal, sehingga terjangkau oleh penalaran manusia. Empiris berarti cara-cara yang dilakukan itu dapat diamati oleh indera manusia, sehingga orang lain dapat  mengamati dan mengetahui cara-cara yang digunakan (bedakan cara yang  tidak  ilmiah, misalnya mencari data jatuhnya pesawat terbang  melalui paranormal). Sistematis artinya proses yang digunakan dalam  penelitian  itu  menggunakan langkah-langkah tertentu yang bersifat logis (Endaswara, 2008:1)
Penelitian yang bersifat kualitatif adalah penelitian yang menitikberatkan pada segi alamiah. Adapun ciri-ciri terpenting metode kualitatif sebagai berikut: 
1.	Memberikan perhatian utama pada makna dan pesan, sesuai dengan hakekat objek, yaitu sebagai studi kultural.
2.	Lebih mengutamakan proses dibandingkan dengan hasil penelitian sehingga makna selalu berubah.
3.	Tidak ada jarak antara subjek penelitian dengan objek penelitian, subjek penelitian sebagai instrumen utama, sehingga terjadi interaksi langsung di antaranya.
4.	Desain dan kerangka penelitian bersifat sementara sebab penelitian bersifat terbuka.
5.	Penelitian bersifat alamiah, terjadi dalam konteks sosial budayanya masing-masing (Ratna, 2011:47-48)

B.	Sumber Data dan Data Penelitian
Sumber data adalah sesuatu yang menjadi sumber untuk memperoleh sebuah data. Dalam  penelitian ini sumber data yang didapatkan adalah dari nove Gajah Mada karya Langit  Kresna Hariadi yang diterbitkan oleh Tiga Serangkai pada tahun 2008 xii,508; 21cm.
Data adalah segala fakta yang dapat dijadikan bahan untuk menyusun suatu keperluan (Arikunto, 2006:118). Data merupakan bagian yang penting dalam bentuk penelitian oleh karena itu, berbagai hal yang merupakan bagian dari proses pengumpulan data harus benar-benar dipahami oleh setiap peneliti.
C.	Instrumen Penelitian
Instrumen penelitian adalah alat bantu yang digunakan ketika penelitian dengan menggunakan suatu metode. Instrumen yang digunakan dalam penelitian ini yaitu instrumen utama dan instrumen pendukung.

1.	Instrumen utama 
Instrumen utama penggunaan data dalam penelitian ini adalah peneliti sendiri. Dalam hal ini, peneliti sebaga pembaca aktif dan mendata kata-kata atau kalimat yang digunakan dan terdapat dalam novel  Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi.
2.	 Instrumen padukung
	Novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi merupakan instrumen pendukung dalam penelitian ini. Dari novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi peneliti menganalisis, mendefinisikan serta mengunakan isi novel sesuai dengan tujuan penelitian. Selain itu, penelitian menggunakan tabel pengelompokkan kata-kata atau kalimat yang sesuai dengan data dari etika dasar kekuasaan dalam kebudayaan Jawa menurut Anshoriy, Nasruddin 2008.
	Berikut ini yang akan dipaparkan tabel indenfikasi data pada novel Gajah Mada Karya Langit Kresna Hariadi. Tabel tersebut yang cocok dengan kajian etika dasar kekuasaan dan kebudayaan Jawa menurut Anshoriy, Nasruddin 2008.

Tabel I dentifikasi Data
No 	Hal 	Kutipan 	Kode 	Keterangan	
1	2	3	4	5	

Keterangan tabel:
a.	Kolom pertama diisi nomor urutan dalam tabel
b.	Kolom kedua diisi halaman yang memuat data penelitian
c.	Kolom ketiga diisi data yang menjadi data penelitian
d.	Kolom keempat diisi kode dari kutipan data penelitian
e.	Kolom kelima diisi dengan penjabaran dari kode data penelitian
Tabel Klasifikasi Data

No	Hal	Kutipan	Kode	
			AK
R1	WI
R2	AT
R3	
1	2	3	4	5	6	
	
Keterangan:
a.	Kolom pertama diisi nomor urutan pada tabel klasifikasi data
b.	Kolom kedua diisi halam yang menurut data penelitian
c.	Kolom ketiga diisi kutipan yang menjadi data penelitian
d.	Kolom keempat diisi data centang jika tersebut masuk dalam data aknida (AK) yang merupakan jawaban untuk R1 (rumusan masalah ke satu)
e.	Kolom kelima diisi data centang jika data tersebut masuk dalam data wisada (WI) yang merupakan jawaban untuk R2 (rumusan masalah ke dua)
f.	Kolom keenam diisi data centang jika data tersebut termasuk dalam data atawa (AT) yang merupakan jawaban untuk R3 (rumusan masalah ke tiga)
D.	Teknik Pengumpulan Data
Teknik pengumpulan data adalah suatu cara yang dilakukan seorang penelitian untuk mendapatkan data yang diperlukan. Teknik pengumpulan data yang tepat dalam suatu penelitian akan memungkinkan pencapaian permasalahan masalah secara valid dan terpecaya.
Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini adalah dengan cara dokumentasi. Teknik dokumen dipanang saat efektif untuk memperoleh informasi yang bersumber dari Novel Gajah mada karya Langit Kresna Hariadi. Adapun langkah langkah pengumpulan data dalam penelitian ini adalah:
1.	Observasi 
Observasi adalah langkah awal penelitian untuk mencari objek, dilakukan dengan cara melihat dan mengamati beberapa novel populer yang yang bertema tentang kekuasan Jawa. Kemudian peneliti memiliki novel Gajah Mada karya Langit Krena Hariadi sebagai bahan untuk penelitian.
2.	Membaca
Peneliti membaca keseluruhan novel Gajah Mada karya Langit  Kresna Hariadi serta memahami isi novel dengan menghubungkan isi novel dengan teori yang digunakan untuk penelitian.
3.	Pemberikan Kode
Memberikan kode pada aspek data yang akan dibahas sesuai dengan data yang dibutuhkan dari rumusan masalah. Pemberian kode data dilakukan oleh peneliti untuk memudahkan peneliti dalam menganalisa data dan memberi identifikasi terhadap data yang sudah ditemukan oleh penelitian. Adapun kode yang dibuat oleh peneliti, antara lain:
	AT	: Atarwa
	AK	: Aknida
	WI	: Wisada
	GJMD	: Gajah Mada (novel yang digunakan sebagai objek penelitian)

PEMBAHASAN HASIL PENELITIAN ETIKA KEKUASAAN JAWA  PADA NOVEL GAJAH MADA
KARYA LANGIT KRESNA HARIADI
ANALISIS DATA

Seperti yang telah dijelaskan pada bab-bab sebelumnya, untuk memperoleh pemahaman mengenai Etika Kekuasaan Jawa  yang meliputi Sad Paramuka dalam novel Gajah Mada, salah satu caranya adalah mencari kalimat tulisan tersebut.
Analisis data ini akan disajikan hasil analisis  etika kekuasaan Jawa yang meliputi Sad Paramuka yang meliputi: (1) Agnida (suka membakar milik orang lain), (2) Wisada (suka meracun), (3) Atarwa (memparktikan ilmu hitam) yang terdapat dalam novel Gajah mada karya Kresna Hariadi.
Berikut uraian secara rinci mengenai hasil analisis etika kekuasaan Jawa yang meliputi Sad Paramuka Pada  Novel Gajah Mada Karya Langit Kresna Hariadi.

A.	Analisis Etika Kekuasaan Jawa yang meliputi Sad Paramuka Dalam Bentuk Agnida Novel Gajah Mada
Kresna Hariadi dalam novelnya yang berjudul Gajah Mada menggambarkan bahwa masyarakat Jawa pada masa dulu yaitu pada masa  kejayaan kerajaan- kerajaan dipulau Jawa khususnya kerajaan Singasari mempunyai harapan mengenai masa depan yang berhubungan dengan bergelut dalam kemelut tahtak dan angkara. Konsep yang bersifat kekerasan dalam melakukan perbuatan yang menjadi konsep dasar politik pada waktu itu.
Dasar agnida yang bersifat suka membakar milik orang lain ini tidak terdapat ditemukan oleh peneliti dalam novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi. Karena cerita dalam novel gajah mada ini menceritakan tentang perkelahian atau perebutan takhta dan ankara. Sehingga analisis perbuatan agnida disini tidak dapat ditemukan.

B.	Analisis Etika Kekuasaan yang meliputi Sad Paramuka Dalam Bentuk Wisada Novel Gajah Mada
Perbuatan meracun adalah perbuatan dalam bentuk kejahatan. Perbuatan ini akan disertai dengan perencanaan untuk bisa membunuh seseorang yang diinginkan orang tersebut. Perbuatan ini terdapat beberapa pernyataan yang menyatakan tentang wisada yang dilakuakan oleh Ra Tanca kepada Sri Wijaya untuk membalaskan dendam sembilan tahun lalu. 

Data 1 
Rakrian Tanca yang diampuni, Rakrian Tanca yang sembilan tahun terakhir menekuk wajah amat dalam, kepadanya dipercayakan tugas mengobati Sang Prabu, membebaskannya dari penderitaan yang mengganggu ketengangan duduknya, membebaskan dari sakit yang berkepanjangan. (GJMD/WI/9/R2).

Dari kuplikan diatas terdapat adanya Ra Tanca diijinkan untuk mengobati.  Karena  Sang Prabu sakitnya yang berkepanjangan belum sembuh dari penyakitnya. Ra Tanca senang bisa mengobati Sang Prabu. Karena bisa membalas pada kejadian sembilan tahun lamanya. Ada beberapa para ahli yang bisa membuat obat untuk Sang Prabu tetapi tidak ada yang bisa. Itulah sebabnya Ra Tanca dipanggil untuk mengobatai Sang Prabu.
Kutipan diatas menunjukan adanya konsep alam bentuk wisada. Wisada yang artinya perbuatan yang meracuni seseorang. Menunjukan adanya perbuatan jahat dan terkutuk. Perbuatan ini terdapat dalam perencanaan untuk membunuh seseorang dengan cara menggunakan obat yang berupa benda. Pembunuh membuat obat sangat keras/ racun yang bisa mematikan nyawa seseorang. Itulah sebabnya Ra Tanca inggin membalas dendamnya.

PENUTUP

A.	Simpulan
Berasarkan hasil penelitian yang berjudul Etika Kekuasaan Jawa Pada Novel Gajah Mada Karya Langit Kresna Hariadi dapat disimpulkan bahwa novel tersebut dapat mengembangkan:
Etika kekuasan Jawa yang meliputi Agnida dalam novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi merupakn gambaran normalitas untuk menilai apakah seseorang melakukan perilaku yang bukan milik orang lain. Etika kebijakan Jawa tentu sebagai norma yang digunakan masyarakat Jawa untuk budi pekerti seseorang dalam kehidupan. Dalam novel Gajah Mada tidak ditemukan etika kekuasan Jawa yang meliputi Agnida.
Etika kekuasaan Jawa yang meliputi Wisada dalam novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi merupakan gambaran normalitas. Untuk meliputi seseorang melakuan perbuatan wisada yaitu suka meracun. Perbuatan ini termasuk dalam perbuatan jahat kerkutuk. Perbuatan ini disertai perencanaan untuk membunuh seseorang dengan menggunakan alat berupa benda atau obat keras. 
Etia kekuasan Jawa yang meliputi Atarwa pada novel Gajah Mada karya Langit Krena Hariadi. Etika kekuasaan Jawa di sini merupakan Gambaran normalitas seseorang yang melalukan perbuatan ilmu hitam. Melakukan ilmu hitam ini sangat dilarang oleh ajaran agam, karena dianggap sebagai suatu pembunuhan sadis. 

B.	Saran
Berdasarkan simpulan di atas, sebagai manusia yang mempunyai sifat  untuk membenahi diri dengan segala ketebatasan dan kekurangan yang dimiliki, ingin memberikan saran yang bermanfaat bagi para pembaca. Dalam memahami sebuah karya sastra untuk memperoleh sebuah pemahaman dalam sebuah kajian novel, hendaknya pembaca khususnya para peneliti dan kaum intelektual membaca berulang kali disertai penghayatan yang sungguh-sungguh. Sehingga tujuan memahami sebuah novel dapat diperoleh pengetahuannya.
Novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi, merupakan salah satu karya sastra yang bergelut dalam kemelut takhta dan angkara. Penelitian ini masih terbatas pada konsep etika dasar kekuasaan dalam kebuayaan Jawa yang meliputi dasar aknida, wisada, atharwa yang terdapat novel Gajah Mada karya Langit Kresna Hariadi. Karena masih luasnya aspek pada Etika dasar kekuasaan dalam kebudayaan Jawa, yang memungkinkan masih adanya kemungkinan bagi peneliti lain untuk mengkaji pada aspek yang lainnya.
Hasil penelitian ini mempunyai manfaat. Manfaat bagi peneliti selanjutnya sebagai bandingan maupun menambah wawasan pengetahuan terutama mengenai  kekuasaan Indonesia khususnya tentang teori etika dasar kekuasaan kebudayaan Jawa.
Manfaat bagi pendidikan, hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan sumbangan pengetahuan bagi perkembangan Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia. Khususnya pendidikan kesusastraan. Hal ini sebagai kontribusi dalam mata kuliah yang ada dalam program studi Bahasa dan Sastra Indonesia, misalnya kuliah sosiologi sastra.
Demikian simpulan dan saran-saran yang penulis sampaikan, semoga hasil penelitian ini dapat bermanfaat bagi pengembangan ilmu sastra, khususnya teori sastra yang berhubungan dengan sosiologi sastra.

DAFTAR PUSTAKA
Ahmadi, Abu. 2009. Ilmu Sosial Dasar. Jakarta: Rineka cipta
Anshoriy, Nasaruddin.2008. Etika Kekuasaan dalam Budaya Jawa. Yogyakartay, PT Lkis Pelangi Angkasa
Budiardjo. 2010. Ilmu Sosiologi. Jakarta:Gramedia 
Departeman Pendidikan dan Kebudayaan. 2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.
Endraswara, Suwardi. 2010. Etika Hidup Orang Jawa. Yogyakarta: Narasi.
Hidayatulloh, Faisol. 2011. Interpretasi Historis Budaya Jawa Dalam Roman Ken Arok Ken Edes Karya Wawan Susetya. Skripsi tidak diterbitkan. Jombang. STKIP PGRI Jombang.
Magnis, Franz dan Suseno. 2001. Etika Politik. Jakarta: PT Gramedia Pustaka Utama.
Moleong, Lexy. 2001. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung:Remaja Rosda Karya.
Pradopo, Rachmad Djoko. 1995, Belajar Teori Sastra metode Kritik dan Penerapanya. Yogyakarta: Pustaka Belajar.
Pangripty, Chitra. 2013. Reprentasi Nilai-Nilai Budaya Jawa Dalam Novel “Biola Tak Berdawai” Karya Seno Gumira Adjidarma (Sebuah Kajian Antropologi). Skripsi tidak diterbitkan. Jombang STKIP PGRI Jombang.

Prihatini, Endah Nur. 2011. Aspek Nilai Budaya Jawa Dalam Novel “Centhini” Karya Sunardian Wirodono. Skripsi tiddak diterbitkan. Jombang. STKIP PGRI Jombang.
Ratna, Nyoman Kutha. 2003. Paradigma Sosiologi Sastra. Pustaka Pelajar: Yogyakarta.
Ratna, Nyoman Kutha. 2011. Teori Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. Yogyakarta : Pustaka Pelajar.
Semi, Atar. 1998. Metode Penelitian Sastra. Bandung:Angkasa.
Soekanto, Soejono. 2007. Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada.
Wellek, Rene dan Austin Werren. 1995. Teori Kesusastraan. Jakarta : Gramedia.
Windarsih, Kusuma. 2012. Kamus Bahasa Jawa.Jakarta 12620 , PT Bku Seru